Akira (Акира)

Акира [1988]
Akira
AKIRA
アキラ

Производство:  Япония
Жанр: фантастика, боевик, постапокалиптика
Тип: полнометражный фильм, 124 мин.
Премьера: 16.07.1988

Режиссёр: Отомо Кацухиро
Автор оригинала: Отомо Кацухиро


© Фёдор Мастихин, 2005.08.27

Наверное, для подобных фильмов следует придумать какую-то отдельную категорию. Они представляют в первую (и последнюю) очередь интерес исторический и технический, являются, безусловно, важными вехами развития даже не кинематографа в целом, но его технологии. Историческую значимость подобного кино отрицать нельзя (хотя порой и хочется), но с точки зрения искусства они значительно менее убедительны, если убедительны вообще. Разумеется, они не задумывались такими, всем им предначертано было стать прорывом не только техническим, но и идейным, однако ничего подобного не произошло. Это естественно: попытки снять главный фильм всех времён никогда не приводят к возникновению такового.

Поскольку «Акира» является экранизацией одноимённой манги Кацухиро Отомо (им самим притом поставленной), постольку нередки не слишком лестные отзывы о нём тех, кто с оной мангой знаком. В данном случае оригинал – вещь раритетная и широким зрительским массам практически недоступная. Посему о ней можно забыть и обратиться к более насущным проблемам, каковых здесь немало.

Как и любой мультфильм, «Акира» состоит из двух неравных частей: технической и идейной (к каковой относится всё, что не зависит или практически не зависит от бренной технологии). Части эти не равны прежде всего потому, что технике уделено значительно больше внимания, результатом чего является, вероятно, наиболее передовой в плане анимации фильм своего времени. Анимация действительно впечатляющая и, что немаловажно, практически полностью свободная от стандартных аниме-болезней, вроде повторного использования уже бывших в употреблении кадров и отсутствия движения именно там, где оно просто обязано присутствовать. Изображение почти всегда достаточно динамично, почти в любом кадре происходит какое-то движение (пусть даже это движение камеры), что встречается редко и потому временами даже захватывает. Стремительно сменяющие друг друга кадры (имеются в виду, конечно, кадры постановочные, а не те, которые в секунду) усиливают впечатление, производимое очень неплохо поставленным экшеном – особенно впечатляет разборка байкеров в начале фильма, последующие остановки снарядов, полёты над городом и другие источники вдохновения братьев Вачовски смотрятся не так шикарно. Впрочем, подобная графика, пусть и эталонная для своего времени, чем-то сверхъестественным всё же не является и огрехов не лишена: например, движения не слишком реалистичны, а свет автомобильных фар иногда изображается какими-то малоосмысленными овалами. Это, конечно, мелкие проблемы, но есть проблемы и куда крупнее.

Качество визуальной составляющей фильма зависит не только и не столько от её технического аспекта, куда более важно не как нарисовано, а что нарисовано. Иными словами, качество графики определяется в первую очередь качеством дизайна (не только персонажей, но и техники, архитектуры, ландшафтов…). Изображение должно в первую очередь создавать атмосферу. Собственно говоря, примат дизайна над технологией подтверждает, например, телевизионный «Икс», анимация которого не кажется плохой, хотя технически она прискорбна. В «Акире» же мы имеем обратную картину: аниматоры убили уйму сил и времени на прорисовку достаточно мерзких вещей. Как уже было сказано выше, анимация не является недосягаемым стандартом качества, ибо даже для тех времён стандарт этот вполне досягаем – первая «Полиция будущего», например, демонстрирует лишь немногим менее впечатляющую картинку. Конечно, красота пейзажей «Патлабора» то и дело скрывается за не слишком приятными физиономиями, но физиономии кисти Кацухиро Отомо легко превосходят их. Ещё в «Хармагеддоне» продемонстрировавший своё умение рисовать на редкость отталкивающих персонажей, в «Акире» он довёл это своё умение до совершенства. И мерзкие рожи (не могу назвать это лицами) байкеров, террористов, политиков и просто случайных прохожих оттенены отнюдь не красивыми ландшафтами – природными ли, городскими ли, - а реками крови и промышленных отходов, разлагающимися трупами, оторванными конечностями и выпущенными внутренностями, старательно нарисованными в «кричащей», неестественно яркой цветовой гамме, характерной для аниме восьмидесятых годов. Омерзительность «Акиры» столь запредельна, что ни на что другое уже просто не обращаешь внимания. И даже если (безуспешно) попытаться закрыть глаза на всё, что уместно назвать ёмким словечком «гадство», пропорции человеческих фигур всё равно остаются совершенно ненатуральными и, более того, неэстетичными (в частности, линия талии делит фигуру на две равные части).

Призвание всего этого – создавать атмосферу, но со своей задачей оно справляется плохо. Атмосфера присутствует лишь в первых сценах фильма (например, в панораме ночного мегаполиса), позднее же иногда встречаются красивые и стильно оформленные кадры, но их мало и повлиять на что-либо они не способны, как не способны это сделать сюжет и персонажи. Отчасти практически отсутствующие характеры персонажей (худо-бедно проработаны только два главных героя) и невнятный (например, иногда кажется, что за пределами Нео-Токио, где происходит действие, ничего вообще нет; впрочем, для киберпанка это не редкость) сюжет объясняются необходимостью впихнуть в два часа многотомную мангу, но даже поставив себе такую сверхзадачу, можно было создать что-нибудь более интересное и вменяемое. В среде поклонников бытует мнение, что понять сюжет «Акиры» с первого просмотра практически невозможно, но не думаю, что это действительно так. Да, в нём много недосказанностей (полученных путём механического удаления из сюжета необходимых для понимания кусков), но ничего особенно заумного нет. Завязка, занимающая почти половину фильма, радует некоторыми оригинальными ходами: например, Тэцуо, обретя сверхъестественные способности, не начинает бороться со злом и переводить старушек через улицы, а пытается (и небезуспешно) разобраться со своими проблемами, такими же мелкими и гадкими, как и он сам. В фильме вообще отсутствуют чётко выраженные добро и зло, что с одной стороны хорошо (потому как необычно), с другой – не очень, потому что в результате ни одного персонажа нельзя назвать сколько-нибудь положительным. То, что получается в результате, можно назвать «мизантропическим соцреализмом» (или попросту чернухой).

А сами сверхспособности, природа которых поначалу никак не объясняется, придают сюжету некоторый мистический оттенок, который только усиливается обильными и визуально неприятными галлюцинациями. Однако в дальнейшем картина берёт курс на научную фантастику, и это оказывается не слишком удачным; слово «научная» неслучайно – в рамках двух с небольшим часов делается попытка с научной точки зрения в деталях объяснить, «что, чёрт возьми, происходит». Попытка неудачная: объяснения звучат как набор никак не связанных фраз (тоже очевидное следствие «компрессии»), а действие из-за них тормозится, да и в сюжете появляются натяжки и явные нелепости (как, например, получилось, что Тэцуо оказался в детдоме, а не там же, где «сморщенные синие дети»?). В целом впечатления от сюжета составляют мешанину положительных и отрицательных эмоций (пропорция у каждого конкретного зрителя, вероятно, своя), а сам сюжет неприятно неровен, хорошие моменты (постепенное осознание главным героем своей новой силы) уживаются в нём с крайне слабыми (лекция в камере). Характеры персонажей, как уже было сказано, ни к чёрту, а музыка в фильме просто отсутствует, потому что едва различимое бормотание за кадром музыкой названо быть не может.

Как ни странно, для по-настоящему гениального фильма какая-нибудь там необыкновенная графика не обязательна, и нередко случается так, что великолепная концепция облекается постыдной в приличном обществе анимацией. В «Акире» же ситуация прямо противоположная – кроме графики (которая, к тому же, в наши дни смотрится уже не особенно впечатляюще, хотя глаз и не режет) в нём нет практически ничего, что заслуживало бы внимания. Да, у него есть некоторые положительные черты (в частности, очень правдоподобно показана психология малолетнего подонка), но все они столь сомнительного свойства, что язык не поворачивается назвать их достоинствами. Всё-таки для таких фильмов нужно придумать отдельную категорию.




Краткое содержание:

Год 1988. Огромный взрыв наподобие тех, что без малого полвека назад сотрясли Хиросиму и Нагасаки, стирает Токио с лица земли. Нью-Токио 2019 года, восставшее из пепла, словно тёмный Феникс. Организация страны теперь напоминает тоталитарное государство, железной рукой подавляющее подпольное Сопротивление. В исследовательских центрах проводятся парапсихологические опыты над людьми для разработки совершенного вида оружия. А в стране возникает религиозный культ сверхчеловека по имени Акира, приход которого, якобы, решит все проблемы Японии. В центре повествования - банда байкеров-подростков во главе с лихачом Канэдой. В очередной разборке с соперниками друг Канэды Тэцуо пытается доказать товарищам свою доблесть, но неожиданно для себя оказывается вовлечённым в правительственный эксперимент по извлечению энергии Акиры. Тэцуо становится обладателем силы, способной полностью разрушить Нью-Токио. Кто сможет его остановить?